企者不立，跨者不行 (第1/2页)

第二十四章原文
　　
　　企者不立，跨者不行；
　　
　　自见者不明，自是者不彰，
　　
　　自伐者无功，自矜者不长。
　　
　　其在道也，曰余食赘行。
　　
　　物或恶之，故有道者不处。
　　
　　开篇：躁进皆虚，妄为皆赘
　　
　　函谷关日暖风轻，天地静定安然。
　　
　　石坚方才悟透希言自然、躁盛不长久、同频感应的大道真理，
　　
　　知晓：一切急躁、强为、极端、造作，皆不能久；唯有静定无为、自然柔和，方能恒长。
　　
　　此刻他心中又生一层极深的人性病根、修行通病、入世大忌之问。
　　
　　石坚躬身请教：
　　
　　“先生，弟子已知：
　　
　　不争、守柔、静定、自然、少言、寡为，是大道长盛之法。
　　
　　可世人修行、做事、立身、求成，
　　
　　总忍不住踮脚求高、跨步求快、自我彰显、急功突进。
　　
　　人人想要比别人更高、更快、更强、更显眼、更出众。
　　
　　刻意拔高、强行突进、刻意炫耀、强行争先。
　　
　　弟子观世间百态：
　　
　　越是急着站立，越是站不稳；
　　
　　越是急着赶路，越是走不远；
　　
　　越是刻意彰显，越是黯淡无光；
　　
　　越是自我夸耀，越是无功无长。
　　
　　敢问先生：
　　
　　世人这些强行拔高、刻意争先、自我凸显、躁进妄为之举，
　　
　　在大道之中，究竟是何定位、何样病根、何等结局？
　　
　　修道之人，又该如何彻底戒除、立身纯正、行稳长久？”
　　
　　老子目光澄明，直指所有人一生最大的修行弊病、成事隐患。
　　
　　本章通篇破除人为造作、刻意逞强、自我张扬、急躁冒进四大病根，
　　
　　教人守稳、守实、守常、守真、守拙、守自然，
　　
　　是立身行稳、修道纯正、成事不败的核心戒章。
　　
　　一、企者不立——踮脚求高，必不能稳
　　
　　1.何为“企”？
　　
　　“企，踮脚、挺身、拔高、刻意求高、强行争先、刻意出众。
　　
　　凡人嫌自己不够高、不够显眼、不够出众、不够显贵。
　　
　　故而踮足挺身、刻意拔高、强行撑势、佯装高大。
　　
　　外表刻意抬高、姿态强行出众、声势刻意撑满，
　　
　　内里根基空虚、底气不足、底蕴浅薄、心性浮躁。”
　　
　　2.企者为何不立？
　　
　　“自然站立，双脚平实、重心稳固、根基落地，可久站、可长立、可静定。
　　
　　踮脚企立，重心悬浮、根基悬空、身形紧绷、状态勉强。
　　
　　看似一时更高、一时显眼、一时出众，
　　
　　实则毫无稳固、毫无长久、毫无底气。
　　
　　稍有风动、稍遇外力、稍有时长，立刻摇晃、立刻失衡、立刻倾覆。
　　
　　刻意拔高者，必不稳固；强行出众者，必不长久。
　　
　　做人、做事、修行、立业、扬名，尽皆如此。
　　
　　越是刻意撑门面、强行抬高自己、佯装高深、佯装强大，
　　
　　越根基虚浮、站不稳、立不住、扛不久。”
　　
　　人生故事：虚高必倾，平实恒立
　　
　　世间两类人：
　　
　　第一类人，心性浮躁、爱慕虚荣、喜好彰显。
　　
　　学识未深却佯装渊博，德行未厚却故作高深，功业未实却强行撑势。
　　
　　处处踮脚拔高、处处刻意出众、处处佯装高明。
　　
　　短期看似风光亮眼、高人一等，
　　
　　时日稍长，底气撑不住、底蕴托不起、心性稳不住，
　　
　　立刻破绽百出、崩塌翻车、声名扫地。
　　
　　第二类人，平实朴素、脚踏实地、不装不演、不企不高。
　　
　　不求人前显贵、不求表面光鲜、不求刻意出众。
　　
　　一步一实、一步一稳、根基层层积累、底蕴日日增厚。
　　
　　看似平平无奇、不高不显，
　　
　　实则越活越稳、越立越牢、越走越长久。
　　
　　老子总结：虚高皆是短暂浮华，平实方是长久真根。
　　
　　二、跨者不行——跨步求快，必走不远
　　
　　1.何为“跨”？
　　
　　“跨，大跨步、猛跃进、急赶路、强行加速、躁进求快、跨越式突进。
　　
　　凡人嫌进度太慢、成长太慢、成事太慢、收获太慢。
　　
　　不肯循序渐进、不肯踏实积累、不肯静待时序。
　　
　　总想一步登天、一跃千里、急速速成、瞬间大成。
　　
　　于是强行跨步、急躁突进、猛冲猛赶、超速强求。”
　　
　　2.跨者为何不行？
　　
　　“大道之行，贵在循序、稳步、时序、积累、渐进、自然。
　　
　　人行大路、走远途、成大事、修大道，
　　
　　靠的是步履均匀、节奏稳定、耐力绵长、持续恒久。
　　
　　刻意大步跨越、急躁冲刺、强行加速，
　　
　　看似一时极快、一时突进、一时超前，
　　
　　实则耗气、耗力、耗神、耗根基、耗底蕴。
　　
　　跨步过大，则身形不稳、节奏大乱、心力透支、后继无力。
　　
　　短期超前，长期疲软；
　　
　　一时猛进，长久停滞。
　　
　　急进者，必早衰；速进者，必速竭；跨行者，必不远。
　　
　　天下所有速成、突进、跨越、躁进，
　　
　　皆是透支根基、透支福运、透支心性，绝无长久。”
　　
　　道理解析：循序天长，躁进短促
　　
　　春生夏长、秋收冬藏，万物循序而生、次第而成。
　　
　　无有跳过时序、无有跨越阶段、无有速成万物。
　　
　　草木速成者，材质必虚；
　　
　　花果速成者，根基必浅；
　　
　　人事速成者，福报必薄。
　　
　　大道忌跨、天道忌速、人道忌躁、成事忌急。
　　
　　稳步循序，方能天长地久。
　　
　　三、自见者不明——固执己见，心智昏暗
　　
　　1.自见，执己之见、排他之识
　　
　　“自见，固守自我认知、偏执个人见解、死守一己立场。
　　
　　世人最易犯此病：
　　
　　只信自己、只认自己、只随自己、只从自己。
　　
　　听不进良言、容不下异见、看不进真相、纳不进真理。
　　
　　以自我为标尺、以私心为判断、以己见为唯一。”
　　
　　2.执己则暗，无我则明
　　
　　“一旦执念自我、固守己见，
　　
　　心眼立刻封闭、视野立刻狭隘、心智立刻蒙蔽。
　　
　　只见一隅、不见全局；只见片面、不见整体；只见表象、不见本源。
　　
　　越自我，越昏暗；越偏执，越糊涂；越固执，越不明。
　　
　　放下己见、破除偏执、空出自我，
　　
　　方能看清世事、看透真相、看明大道、看全全局。”
　　
　　四、自是者不彰——自认皆对，德不彰显
　　
　　1.自是，自我肯定、自认高明、自谓皆对
　　
　　“自是，事事觉得自己正确、时时自认高明、处处自我肯定。
　　
　　世人常：
　　
　　否定他人、抬高自己、轻看别人、高估自我。
　　
　　习惯性辩驳、习惯性逞强、习惯性争对、习惯性立高。”
　　
　　

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