第66章 提前交卷 (第1/2页)

沈知砚坐在号舍中一脸生无可恋。
　　
　　但没有时间让他怨天尤人，沈知砚把号板放好，随后拿出笔墨纸砚，用镇纸把考卷固定住，简单检查无误后就端坐好。
　　
　　等待着他人生第一次县试。
　　
　　至于旁边的臭味，沈知砚尽量让自己忽略。
　　
　　东方破晓，鼓声响起，考试正式开始。
　　
　　县试一共考五场，第一场为正试，最为重要，其后四场为覆试，也叫招覆。
　　
　　每场考试限当日交卷，天亮开考，夕阳西下交卷，不准给烛。
　　
　　等了一会儿，有差役举着牌子从前面缓缓走来。
　　
　　沈知砚伸出脖子抄题。
　　
　　一共三道题：两篇制义，一首五言六韵试帖诗。
　　
　　沈知砚捂着口鼻审题。
　　
　　眼下天气寒冷，旱厕的气味还没有浓烈到让人难以忍受的地步。
　　
　　沈知砚在心里安慰自己：人的嗅觉适应性非常强，在持续接触某种气味几分钟后就会显著减弱。
　　
　　所谓“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”就是这个道理。
　　
　　两道制义题放在一边，沈知砚先看了试帖诗。
　　
　　试帖诗题目：赋得清夏得夏字。
　　
　　沈知砚大脑飞速运转回忆与夏有关的诗词。
　　
　　想了整整一刻钟，倒是想出不少描写夏天的诗词，如“小荷才露尖尖角”“接天莲叶无穷碧”等等。
　　
　　一一默背一圈之后，沈知砚失望地发现，没有一首是五言六韵。
　　
　　五言六韵要求两句一韵，共十二句，押六个韵脚，且必须采用仄起格，即首句第二字为仄声，第二句第二字为平声（仄起平收）。
　　
　　许多名家虽写夏诗，但多为绝句或律诗。
　　
　　无奈，沈知砚又回过头去写制义题。
　　
　　第一道制义诗题目：民可使由之，不可使知之。
　　
　　沈知砚稍一思索就定位到了原文，这句话出自《论语·泰伯》。
　　
　　句子意思是说，可以让老百姓按照指引的道路走，但不必让他们知道为什么这样做。
　　
　　这种话沈知砚并不太赞同，像是一种愚民政策，但并不影响他答题。
　　
　　尽情表达圣人观点多么正确，圣上的政策多么英明神武，自己多么多么赞同就是了。
　　
　　作为县试的题目，沈知砚不禁联想到两年前县令抓县丞那次，半数衙役跳出来为了县丞跟谢县令刀兵相向，还有许多不知情百姓，在有心人挑拨下去衙门扔烂菜叶子。
　　
　　沉下心认真思考片刻，沈知砚就开始在草稿纸上破题：
　　
　　圣人论治民之要，示其迹不淆其心也。
　　
　　夫治道贵乎易简，使民晓然于所当行，而不必尽穷其所以然之理……非愚之也，所以安之也。
　　
　　沈知砚一鼓作气，洋洋洒洒写了几百字，引经据典，行云流水，简单删改之后觉得非常满意。
　　
　　就这篇四书文，拿给夫子看他也得夸赞自己两句，然后当做范文供大家学习。
　　
　　自我肯定一番，沈知砚便将文章工工整整地誊写到考卷上。
　　
　　接着开始看第二道制义题：先行其言而后从之。
　　
　　出自《论语·为政》。
　　
　　原文是孔子的学生子贡问孔子如何才能成为君子，孔子告诉子贡要先做后说，事情完成之后再说。
　　
　　这其实是在说“行”与“言”的关系，孔子主张先行后言，也就是“敏于事而慎于言”。
　　
　　这题亦不难，沈知砚略作思考就从容写下：“士当讷于言而敏于行；君必听其语而视其由……”
　　
　　

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