第两千七百四十四章 国之将来有冥冥（第一更） (第2/2页)

“桌子下面，自己拿。”李易端起酒继续看屏幕。
　　
　　卖奴隶的人多，换什么的都有，包括拿奴隶换粮食。
　　
　　粮食有本地人换首饰给的，转手零三三就给换掉，它不要粮食。
　　
　　碳水化合物吃一些就可以，海边在捕鱼，一顿饭给个玉米面的饼子，其他的吃鱼，没问题。
　　
　　郭子仪拿着花露水瓶子到下风头给自己喷，顺手递给兄弟。
　　
　　边往回走边闻：“看现在他们的城邦很乱，是粮食不够？是投入在种粮方面的人力减少？”
　　
　　李易摇头：“都不是，是意志，一言九鼎的意志。
　　
　　当国王的精力逐渐下降时，却不愿意放弃权利。
　　
　　每个王子的身边又有一群想掌握权力的人辅佐。
　　
　　国王明知道自己的哪个儿子有能力，偏偏不让位。
　　
　　资源浪费在内耗上，历史的局限性，他们仅仅为新石器时代。
　　
　　即便是我，一样不知道大唐发展到某种程度后怎么办。”
　　
　　李易从根源上说，其他的粮食种植技术与产量属于表象。
　　
　　他唯一能做的事情是把未来一段时间的历史发展摆正，再琢磨琢磨之后如何处理。
　　
　　像这边曾经的国家，采取的手段叫竞争。
　　
　　谁是世界第二大经济体就收拾谁，哪怕伤敌伤己，不管自己的国民死掉多少，国家地位必须维护。
　　
　　按照丛林法则规律，即人类发展始于斗争，一直斗下去，武力最方便。
　　
　　短时间内好用，总是这么干，如饮鸩止渴。
　　
　　能维持一界就维持一界，自己这界不丢掉位置便可。
　　
　　“我看眼下大唐足够厉害。”郭子仪不去想太多，头疼。
　　
　　“你说的乃武力，这边的城邦武力很强大，一大片全是他们的，玛雅。
　　
　　旁边还有一个势力，他们目前没有内斗，玛雅以为自己能够长时间强大，才敢内战。
　　
　　用不了几十年，他们会被灭掉。舜发于畎亩之中……”
　　
　　李易最后一句只说七个字，表达清楚了。
　　
　　这个是曾经的课文，许多学生必须背，背了也就背了，没觉得如何。
　　
　　只有当年岁增长和社会理解能力到一定程度的时候，回过头再看这篇文章，才知道古人有多牛逼。
　　
　　“你换到某个王子身上，或者祭司身上，会如何做？”
　　
　　郭子仪会孟子，他考虑具体问题，李易强，让李易到这边当个什么的话，结局是哪般？
　　
　　“如果是大唐，我即便以奴隶的身份出现，我一样能够坐在现在的位置上，时间比较久，过程更曲折。”
　　
　　李易不说自己变成玛雅人，他又不热爱玛雅。
　　
　　“我说比如，你在当地。”郭子仪强调。
　　
　　“我会用几年时间带领我的人积攒东西，偷摸冶铁，然后带他们去海边发展，不要金字塔。
　　
　　等我可以造远洋的大船，我就跟他么一起去大唐，到大唐，再通过努力获得现在的地位。”
　　
　　李易想一想，规划出个路线。
　　
　　郭子仪：“……”
　　
　　他郁闷，他想问你能不能带领玛雅壮大，结果你又到大唐去了。
　　
　　按照你的意思，不管给你扔到哪，你会想办法活下来，然后去大唐。
　　
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