第078章 乌弥月把王族身份摆上桌 (第1/2页)

乌弥月拆线以后，做的第一件事不是下床。
　　
　　是把王女身份摆上桌。
　　
　　腊月二十六上午，白不治拆掉腰侧最后两根外线。伤口已经合拢，周围仍有新生皮肉的红痕。她可以慢走，可以短时坐直，仍不能骑马、跳跃或披重甲。
　　
　　“再养七日。”白不治道。
　　
　　“七日后能骑？”
　　
　　“能上马，不等于能跑。”
　　
　　“能跑多远？”
　　
　　“从东二房跑到药房，老夫把你抓回来。”
　　
　　乌弥月穿好赭红骑装，却没有束软皮护腰。伤处外只围一条宽松草原织带，披肩盖住侧腰。她走到议厅时步子仍大，速度却比平日慢一半。
　　
　　桌上已经摆好五样东西。
　　
　　银月骨哨。
　　
　　一块完整马牙牌。
　　
　　三页正式回文。
　　
　　左贤王断市告牌。
　　
　　她本人真实身份书。
　　
　　身份书不是大雍路引。
　　
　　是北朔王族出生时由王帐、母族和祭帐三方各留一半印的薄羊皮。上面写乌弥月，二十一岁，北朔老王第三女，母族阿史那月帐。
　　
　　闻人清看完羊皮：“你主动提交？”
　　
　　“对。”
　　
　　“提交后，身份将进入大雍正式案卷。”
　　
　　“本来全城都知道。”
　　
　　“传闻与案卷不同。案卷会随案件入京，可能影响两国交涉，也可能被大雍视为敌国王族非法入境。”
　　
　　“我就是非法入境。”
　　
　　屋里几个人同时看她。
　　
　　乌弥月道：“我化名弥月，随商队进临渊，没有递王女国书。别替我改成微服访问。”
　　
　　闻人清提笔：“入境目的？”
　　
　　“查失踪战马和阿古达。”
　　
　　“是否受王帐正式命令？”
　　
　　“没有。老王病中，左贤王代掌冬帐。我若申请，他先会知道。”
　　
　　“所以是个人行动？”
　　
　　“以王女身份调过三名亲随和十一辆商车，不算完全个人。”
　　
　　她一条条承认。
　　
　　没有拿后来救粮证明最初入境天然正确，也没有因左贤王追捕就说自己已不是北朔王族。
　　
　　“为何现在公开提交？”闻人清问。
　　
　　“因为查封令说王府私藏我。”
　　
　　乌弥月把身份羊皮推到桌中央。
　　
　　“我不是藏在陆沉舟房里的东西。我要以北朔三王女、失马案证人和非法入境本人受审。你们问我，不必先问王府准不准；要限制我，也写清依据，不拿别人保护我的行为替我定罪。”
　　
　　陆沉舟坐在旁听位，没有插话。
　　
　　苏听澜也没有说王府不能交人。
　　
　　这是乌弥月自己把身份摆出来。
　　
　　别人可以支持，不能替她收回。
　　
　　闻人清问：“你要求与王府案件分离？”
　　
　　“身份责任分离，事实不分离。我住王府、用骨哨调车、在北门拒绝赫连铎，这些都和他们有关。但我进城、查马、母族拿粮，是我的账。”
　　
　　“若正式认定非法入境，需要限制离城。”
　　
　　“本来就被封着。”
　　
　　“封府解除后也可能继续限制。”
　　
　　“可以。不能把我交左贤王。”
　　
　　“大雍不能在未核王帐正式要求前，把证人交给被其指控的一方。”
　　
　　乌弥月点头：“这句写进去。”
　　
　　闻人清当真写入临时证人保护决定。
　　
　　身份明确以后，证据逐项核验。
　　
　　银月骨哨由乌弥月解开薄绢袋，只让闻人清隔布查看纹路。骨哨是老王亲授，左贤王无权单独收回；但乌弥月曾用它调十一辆北朔商车救粮，也在北门吹归营长音。
　　
　　“能命令三百骑吗？”闻人清问。
　　
　　“不能。只能让认王帐礼的马和人注意。赫连铎退，是不愿担开战罪，不是被骨哨控制。”
　　
　　“能否伪造？”
　　
　　“纹能仿，声音难。每只骨哨按持有者肺力和指距磨孔，别人吹会偏。”
　　
　　闻人清没有让她当场反复吹，记录一次北门已有三百人听见的使用事实即可。
　　
　　马牙牌则需要顾昭宁作证。
　　
　　大理寺临时开正门，让顾昭宁入府两刻钟。她刚从旧河床回来，军袍上都是泥，右手仍握两段钥匙中的上段。
　　
　　乌弥月问：“第四、第五囤呢？”
　　
　　“八辆车未走，已卸回六辆，剩两辆等魏崇验袋。后三囤新封未拆。”
　　
　　“先说马。”闻人清提醒。
　　
　　顾昭宁把十二年前失马谷军报放下。顾家军当年追到的马群中，有七匹佩戴与现存牙牌同制的王帐料牌；阿古达死前弯刀、左贤王旧制青铜扣和地下马料账能互相对应。
　　
　　“你亲眼见阿古达交易？”
　　
　　“亲眼见他带无纹战马、接大雍盐引与军械。没有亲眼见十二年前第一次交易。”
　　
　　

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